<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Hugsandi &#187; Alþjó&eth;asamskipti</title>
	<atom:link href="http://hugsandi.is/articles/category/althjodasamskipti/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://hugsandi.is</link>
	<description>Vefrit um fræði og menningu í víðum skilningi.</description>
	<lastBuildDate>Tue, 25 Oct 2011 20:33:16 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3</generator>
		<item>
		<title>&quot;Mannúðarskálin&quot; - Úr fyrsta kafla Bókarinnar um te eftir Kakuzō Okakura</title>
		<link>http://hugsandi.is/articles/mannudarskalin-ur-fyrsta-kafla-bokarinnar-um-te-eftir-kakuzo-okakura/</link>
		<comments>http://hugsandi.is/articles/mannudarskalin-ur-fyrsta-kafla-bokarinnar-um-te-eftir-kakuzo-okakura/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 13 May 2010 16:50:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Mikhael Aaron Óskarsson</dc:creator>
				<category><![CDATA[Alþjóðasamskipti]]></category>
		<category><![CDATA[Heimspeki]]></category>
		<category><![CDATA[Japanska]]></category>
		<category><![CDATA[Þýðingafræði]]></category>
		<category><![CDATA[Asíubúar]]></category>
		<category><![CDATA[Austrið]]></category>
		<category><![CDATA[Austurlandabúar]]></category>
		<category><![CDATA[Bakkus]]></category>
		<category><![CDATA[Charles Lamb]]></category>
		<category><![CDATA[fagurfræði]]></category>
		<category><![CDATA[heimsvaldasinnar]]></category>
		<category><![CDATA[Hið Ófullkomna]]></category>
		<category><![CDATA[Japan]]></category>
		<category><![CDATA[Japanir]]></category>
		<category><![CDATA[Kamellíufrúin]]></category>
		<category><![CDATA[Kína]]></category>
		<category><![CDATA[Konfúsíus]]></category>
		<category><![CDATA[Kristniboði]]></category>
		<category><![CDATA[Lafcadio Hearn]]></category>
		<category><![CDATA[Laó Tse]]></category>
		<category><![CDATA[lýðræði]]></category>
		<category><![CDATA[Mansjúría]]></category>
		<category><![CDATA[Mars]]></category>
		<category><![CDATA[milliríkjaviðskipti]]></category>
		<category><![CDATA[rússar]]></category>
		<category><![CDATA[Sakjamúní]]></category>
		<category><![CDATA[Samuel Johnson]]></category>
		<category><![CDATA[Shakespeare]]></category>
		<category><![CDATA[Spectator]]></category>
		<category><![CDATA[te]]></category>
		<category><![CDATA[te-siðurinn]]></category>
		<category><![CDATA[Thackeray]]></category>
		<category><![CDATA[Vestrið]]></category>
		<category><![CDATA[Vesturlandabúi]]></category>
		<category><![CDATA[þjóðernisstefna]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://hugsandi.is/?p=3039</guid>
		<description><![CDATA[Þó undarlegt megi virðast hefur mannkynið nú þegar sameinast í tebollanum. Tedrykkjan er eini asíski viðhafnarsiðurinn sem nýtur virðingar um heim allan. Hvíti maðurinn gerir gys að trúarbrögðum okkar og siðfræði, en hann hefur óhikað gert sér þennan mórauða drykk að sínum. Síðdegiste er mikilvæg athöfn í vestrænum þjóðfélögum. Blíðlegt glamur bakka og undirskála; kliðmjúk, kvenleg gestrisni, og almennar yfirheyrslur um rjóma og sykur eru til vitnis um það að tilbeiðslan á teinu er komin til að vera. Með stóískri ró gengur gesturinn á vald örlaganna sem leynast í dulúðugu seyðinu, og á því andartaki ríkir andi Austursins einn.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://hugsandi.is/articles/mannudarskalin-ur-fyrsta-kafla-bokarinnar-um-te-eftir-kakuzo-okakura/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>3</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Þjóðir, þjóðminjar og afmörkun sjálfsmynda</title>
		<link>http://hugsandi.is/articles/thjodir-thjodminjar-og-afmorkun-sjalfsmynda/</link>
		<comments>http://hugsandi.is/articles/thjodir-thjodminjar-og-afmorkun-sjalfsmynda/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 25 Mar 2010 18:09:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Sunnefa Völundardóttir</dc:creator>
				<category><![CDATA[Alþjóðasamskipti]]></category>
		<category><![CDATA[Safnafræði]]></category>
		<category><![CDATA[Sagnfræði]]></category>
		<category><![CDATA[Bretar]]></category>
		<category><![CDATA[Bretland]]></category>
		<category><![CDATA[British Museum]]></category>
		<category><![CDATA[Danir]]></category>
		<category><![CDATA[Danmörk]]></category>
		<category><![CDATA[efnahagshrun]]></category>
		<category><![CDATA[Elgin]]></category>
		<category><![CDATA[Elgin töflur]]></category>
		<category><![CDATA[Evrópa]]></category>
		<category><![CDATA[Evrópusvæðið]]></category>
		<category><![CDATA[Forn-Grikkir]]></category>
		<category><![CDATA[Grikkir]]></category>
		<category><![CDATA[Grikkland]]></category>
		<category><![CDATA[handritin]]></category>
		<category><![CDATA[Ísland]]></category>
		<category><![CDATA[Íslendingar]]></category>
		<category><![CDATA[kreppa]]></category>
		<category><![CDATA[Norðurlandaþjóðir]]></category>
		<category><![CDATA[nútíma-Grikkir]]></category>
		<category><![CDATA[sjálfsmynd þjóða]]></category>
		<category><![CDATA[sjálfsmyndarpólitík]]></category>
		<category><![CDATA[sjálfstæði]]></category>
		<category><![CDATA[sjálfstæðisbarátta]]></category>
		<category><![CDATA[vestræn menning]]></category>
		<category><![CDATA[við og hinir]]></category>
		<category><![CDATA[þjóðerni]]></category>
		<category><![CDATA[þjóðernissjálfsmynd]]></category>
		<category><![CDATA[þjóðir]]></category>
		<category><![CDATA[þjóðminjar]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://hugsandi.is/?p=2856</guid>
		<description><![CDATA[<div class="image"><a href="http://hugsandi.is/wp-content/uploads/582px-Ac_marbles.jpg"><img  src="http://hugsandi.is/wp-content/uploads/582px-Ac_marbles-291x300.jpg" alt="582px-Ac_marbles" title="" class="alignleft size-medium wp-image-2857" /></a><div class="caption"></div></div>
Nú þegar Íslendingar og Grikkir eiga það sameiginlegt að há erfiða baráttu vegna efnahagskreppunnar er kannski við hæfi að rifja upp aðra baráttu sem þjóðirnar hafa átt sameiginlega og snerist að mörgu leyti um það sem nú á dögum ber einnig iðulega á góma í kreppuþrunginni umræðunni, nefnilega sjálfsmyndir þjóða og sjálfstæði þeirra í alþjóðlegu samfélagi þjóða. Sú barátta snerist um menningarminjar sem bæði Íslendingar og Grikkir töldu vera sína réttmætu eign þrátt fyrir að þær væru í höndum erlendra þjóða og hefðu verið í lengri tíma. Þetta voru því þjóðminjar í augum þeirra þjóða sem gerðu tilkall til minjanna. Það sem hér um ræðir eru annars vegar handritin sem voru í Danmörku þar til árið 1971 að þau komu til Íslands og hins vegar hinar grísku Elgin-töflur sem enn eru á safni í Bretlandi.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://hugsandi.is/articles/thjodir-thjodminjar-og-afmorkun-sjalfsmynda/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Til hvers að taka pólitíska ábyrgð á pyntingum sínum?</title>
		<link>http://hugsandi.is/articles/til-hvers-ad-taka-politiska-abyrgd-a-pyntingum-sinum/</link>
		<comments>http://hugsandi.is/articles/til-hvers-ad-taka-politiska-abyrgd-a-pyntingum-sinum/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 10 Nov 2009 07:47:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Sigrún Andrésdóttir</dc:creator>
				<category><![CDATA[Alþjóðasamskipti]]></category>
		<category><![CDATA[mannréttindi]]></category>
		<category><![CDATA[Afganistan]]></category>
		<category><![CDATA[Bandaríkin]]></category>
		<category><![CDATA[Barack Obama]]></category>
		<category><![CDATA[Darius Rejali]]></category>
		<category><![CDATA[Demókratar]]></category>
		<category><![CDATA[Dick Cheney]]></category>
		<category><![CDATA[Georges W. Bush]]></category>
		<category><![CDATA[Írak]]></category>
		<category><![CDATA[Íran-Contra]]></category>
		<category><![CDATA[lög]]></category>
		<category><![CDATA[lýðræði]]></category>
		<category><![CDATA[lýðræðisríki]]></category>
		<category><![CDATA[pólitík]]></category>
		<category><![CDATA[pyntingar]]></category>
		<category><![CDATA[ríki]]></category>
		<category><![CDATA[Ronald Reagan]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://hugsandi.is/?p=2339</guid>
		<description><![CDATA[<div class="image"><img  class="aligncenter size-medium wp-image-2342" src="http://hugsandi.is/wp-content/uploads/Obama-220x300.jpg" alt="Obama" /></div>
Pyntingar eru í eðli sínu skipuleg aðferð til að brjóta niður einstaklinginn, jafnt á líkama og sál. Það er staðreynd að það eru yfirleitt ríki sem pynta þegna sína í þeim tilgangi sem ríkið skilgreinir sem forgangsatriði hverju sinni, svo sem þjóðaröryggi, yfirráð yfir ákveðnu landsvæði eða opin hugtök eins og „hagmunir heildarinnar.“ Þessi staðreynd er fullkomin andstaða þess sem í dag er skilgreint sem lýðræði og lagalegt frelsi, þ.e.a.s. áhersla á réttindi einstaklingsins gagnvart ríkinu. Þrátt fyrir aldarlanga baráttu sem snúist hefur um að ríkið kæmi fram við einstakling sem jafninga, er ríkið enn sá aðili sem einstaklingum stafar mest hætta af þegar kemur að mannréttindabrotum.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://hugsandi.is/articles/til-hvers-ad-taka-politiska-abyrgd-a-pyntingum-sinum/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ólympíuleikar og ólympíumenntun</title>
		<link>http://hugsandi.is/articles/olympiuleikar-og-olympiumenntun/</link>
		<comments>http://hugsandi.is/articles/olympiuleikar-og-olympiumenntun/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 01 Oct 2009 22:27:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Karl Jóhann Garðarsson</dc:creator>
				<category><![CDATA[Alþjóðasamskipti]]></category>
		<category><![CDATA[Íþróttir]]></category>
		<category><![CDATA[Kennslufræði]]></category>
		<category><![CDATA[2008]]></category>
		<category><![CDATA[2010]]></category>
		<category><![CDATA[2016]]></category>
		<category><![CDATA[alþjóðahyggja]]></category>
		<category><![CDATA[Chicago]]></category>
		<category><![CDATA[Kaupmannahöfn]]></category>
		<category><![CDATA[Kommúnismi]]></category>
		<category><![CDATA[Madrid]]></category>
		<category><![CDATA[menntun]]></category>
		<category><![CDATA[ólympíismi]]></category>
		<category><![CDATA[ólympíuleikar]]></category>
		<category><![CDATA[ólympíumenntun]]></category>
		<category><![CDATA[Peking]]></category>
		<category><![CDATA[Rio]]></category>
		<category><![CDATA[tákn]]></category>
		<category><![CDATA[Tokyo]]></category>
		<category><![CDATA[Vancouver]]></category>
		<category><![CDATA[þjóðernishyggja]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://hugsandi.is/?p=1999</guid>
		<description><![CDATA[<div class="image"><img  src="http://hugsandi.is/wp-content/uploads/oly2016_logos-235x300.jpg" alt="oly2016_logos" title="" class="aligncenter size-medium wp-image-2000" /><div class="caption"></div></div>
Á morgun, 2. október 2009, hefst þing Alþjóða Ólympíusambandsins í Kaupmannahöfn en þar verður meðal annars ákveðið hvaða borg muni hýsa sumar Ólympíuleikana 2016. Að mörgu er að hyggja þegar leikunum er fundin staður og er valferlið því bæði langt og flókið. Hér verður ekki litið á byggingaframkvæmdir, umhverfismál, íþróttaaðstöðu, mannréttindi, ímynd, lógó eða annað sem oft ber hátt í umræðunni um skipulag Ólymíuleika heldur menntun.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://hugsandi.is/articles/olympiuleikar-og-olympiumenntun/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

