<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Hugsandi &#187; Sálfræ&eth;i</title>
	<atom:link href="http://hugsandi.is/articles/category/salfraedi/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://hugsandi.is</link>
	<description>Vefrit um fræði og menningu í víðum skilningi.</description>
	<lastBuildDate>Tue, 25 Oct 2011 20:33:16 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3</generator>
		<item>
		<title>Hinir fórnanlegu</title>
		<link>http://hugsandi.is/articles/hinir-fornanlegu/</link>
		<comments>http://hugsandi.is/articles/hinir-fornanlegu/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 14 Oct 2010 11:48:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Karí Ósk Ege</dc:creator>
				<category><![CDATA[Kvikmyndir]]></category>
		<category><![CDATA[Rýni]]></category>
		<category><![CDATA[Sálfræði]]></category>
		<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
		<category><![CDATA[Barney Ross]]></category>
		<category><![CDATA[Bosnía]]></category>
		<category><![CDATA[Carl Gustav Jung]]></category>
		<category><![CDATA[Eric Roberts]]></category>
		<category><![CDATA[Gisele Itié]]></category>
		<category><![CDATA[Hinir fórnanlegu]]></category>
		<category><![CDATA[Jet Li]]></category>
		<category><![CDATA[karlmennska]]></category>
		<category><![CDATA[kvenleiki]]></category>
		<category><![CDATA[Mickey Rourke]]></category>
		<category><![CDATA[Munroe]]></category>
		<category><![CDATA[Randy Couture]]></category>
		<category><![CDATA[sál]]></category>
		<category><![CDATA[Sandra]]></category>
		<category><![CDATA[Schwarzenegger]]></category>
		<category><![CDATA[Sylvester Stallone]]></category>
		<category><![CDATA[The Expendables]]></category>
		<category><![CDATA[Toll Road]]></category>
		<category><![CDATA[Yin Yang]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://hugsandi.is/?p=3385</guid>
		<description><![CDATA[<div class="image"><a href="http://hugsandi.is/wp-content/uploads/RourkeSlyTattooYouTheExpendables1.jpg"><img  src="http://hugsandi.is/wp-content/uploads/RourkeSlyTattooYouTheExpendables1-300x226.jpg" alt="RourkeSlyTattooYouTheExpendables1" title="" class="alignleft size-medium wp-image-3388" /></a><div class="caption"></div></div>
Á myndinni voru saman komnar tvær lifaðar og þrekvaxnar karlhetjur. Annar að eiga við bakið á hinum á meðan þeir skrafa. Þetta minnti mig næstum því á þá gæðastund sem tveir apar eiga saman þegar þeir að plokka lýsnar hvor af öðrum; sveipaðir tryggðarböndum. Ég ákvað því að kanna málið betur og fór í bíó innblásin af kenningum sálgreinandans Carl Gustav Jung.  Ég komst að því að The Expendables er ekki aðeins hasarmynd ársins uppfull af langdregnum sprengiatriðum og stafrænum heilaslettum eða „heilalaus strákamynd“ svo vitnað sé í orð eins gagnrýnanda myndarinnar. Kvikmyndin er fyrst og fremst táknrænt ferðalag manns í leit að sál sinni og uppgjör við karlmennskuímyndina.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://hugsandi.is/articles/hinir-fornanlegu/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Leonardó da Vinci. Ævi og afhelgun.</title>
		<link>http://hugsandi.is/articles/leonardo-da-vinci-aevi-og-afhelgun/</link>
		<comments>http://hugsandi.is/articles/leonardo-da-vinci-aevi-og-afhelgun/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 20 May 2009 20:28:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Bragi Bergsson</dc:creator>
				<category><![CDATA[Hinsegin fræði]]></category>
		<category><![CDATA[Klassísk fræði]]></category>
		<category><![CDATA[Listfræði]]></category>
		<category><![CDATA[Listir]]></category>
		<category><![CDATA[Sálfræði]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://hugsandi.is/?p=1638</guid>
		<description><![CDATA[<div class="image"><img  class="alignleft size-medium wp-image-1639" src="http://hugsandi.is/wp-content/uploads/382px-leonardo_self-191x300.jpg" alt="382px-leonardo_self" /></div>
„Homo universalis“, furðufugl sem óð úr einu í annað, rannsakaði ótrúlega mikið af hlutum og fyrirbrigðum, skrifaði hugmyndir sínar með spegilskrift, hafði áhuga á fegurð og friði, en hannaði hertól og teiknaði angist manna rétt fyrir aftökur, þetta er Leonardó da Vinci. Litið var á Leonardó sem meistara og jafnvel goð, hann var upphafin strax eftir dauða sinn og engin listamaður gat nálgast hann að verðleikum. Á 17. og 18. öld var talað um hann í skólum sem besta listamann sögunnar. Á 19. öld fara þó gagnrýnisraddir að heyrast um það að hann hafi í raun verið ósköp venjulegur maður. Hann er þó ekki afhelgaður, ef þannig má komast að orði, fyrr en í byrjun 20 aldar. Það var gert með ritgerð Sigmund Freud um æsku Leonardós.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://hugsandi.is/articles/leonardo-da-vinci-aevi-og-afhelgun/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Upplýsing og afneitun: Undir oki siðmenningar. Seinni hluti – hamingja, sektarkennd og frelsun</title>
		<link>http://hugsandi.is/articles/upplysing-og-afneitun-undir-oki-sidmenningar-seinni-hluti-%e2%80%93-hamingja-sektarkennd-og-frelsun/</link>
		<comments>http://hugsandi.is/articles/upplysing-og-afneitun-undir-oki-sidmenningar-seinni-hluti-%e2%80%93-hamingja-sektarkennd-og-frelsun/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 09:50:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Karl Jóhann Garðarsson</dc:creator>
				<category><![CDATA[Heimspeki]]></category>
		<category><![CDATA[Sagnfræði]]></category>
		<category><![CDATA[Sálfræði]]></category>
		<category><![CDATA[bati]]></category>
		<category><![CDATA[Civilization and its discontents]]></category>
		<category><![CDATA[frelsun]]></category>
		<category><![CDATA[hamingja]]></category>
		<category><![CDATA[Herbert Marcuse]]></category>
		<category><![CDATA[hugmyndasaga]]></category>
		<category><![CDATA[hugsýki]]></category>
		<category><![CDATA[lausn]]></category>
		<category><![CDATA[Peter Gay]]></category>
		<category><![CDATA[sálgreining]]></category>
		<category><![CDATA[Samfélag]]></category>
		<category><![CDATA[sektarkennd]]></category>
		<category><![CDATA[Sigmund Freud]]></category>
		<category><![CDATA[siðmenning]]></category>
		<category><![CDATA[Undir oki siðmenningar]]></category>
		<category><![CDATA[upplýsing]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://hugsandi.is/?p=769</guid>
		<description><![CDATA[Tilgangur lífsins er, samkvæmt Freud, að vera hamingjusamur sem þýðir bæði að leitast eftir sælu og forðast sársauka og óþægindi. Þessu náum við hins vegar aldrei því langvarandi hamingja er ómöguleg - sæla og hamingja mótast og eru skilgreindar af andstæðu sinni. Þjáningin leitar á okkur úr þremur áttum, frá okkur sjálfum og líkama okkar, frá veröldinni í kringum okkur og að lokum frá mannlegum samskiptum. Allar leiðir sem okkur eru færar til að forðast þessar byrðar lífsins falla undir hatt siðmenningarinnar, sem er eins konar vörn gegn sársaukanum og þjáningunum sem mynda líf okkar. Á hinn bóginn er siðmenningin það sem helst ýtir undir óhamingju okkar og áðurnefndar leiðir eru einungis flóttaleiðir sem gera lífið bærilegt en úthýsa ekki þjáningunni.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://hugsandi.is/articles/upplysing-og-afneitun-undir-oki-sidmenningar-seinni-hluti-%e2%80%93-hamingja-sektarkennd-og-frelsun/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Upplýsing og afneitun: Undir oki siðmenningar. Fyrri hluti – aðferð, framfarir og fullkomnun.</title>
		<link>http://hugsandi.is/articles/upplysing-og-afneitun-undir-oki-sidmenningar-fyrri-hluti-%e2%80%93-adferd-framfarir-og-fullkomnun/</link>
		<comments>http://hugsandi.is/articles/upplysing-og-afneitun-undir-oki-sidmenningar-fyrri-hluti-%e2%80%93-adferd-framfarir-og-fullkomnun/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 30 Oct 2008 11:55:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Karl Jóhann Garðarsson</dc:creator>
				<category><![CDATA[Heimspeki]]></category>
		<category><![CDATA[Sagnfræði]]></category>
		<category><![CDATA[Sálfræði]]></category>
		<category><![CDATA[Blekking trúarinnar]]></category>
		<category><![CDATA[dauðahvöt]]></category>
		<category><![CDATA[Eros]]></category>
		<category><![CDATA[framfarir]]></category>
		<category><![CDATA[framþróun]]></category>
		<category><![CDATA[fullkomnun]]></category>
		<category><![CDATA[hamingja]]></category>
		<category><![CDATA[Herbert Marcuse]]></category>
		<category><![CDATA[lífshvöt]]></category>
		<category><![CDATA[menning]]></category>
		<category><![CDATA[Peter Gay]]></category>
		<category><![CDATA[Saga]]></category>
		<category><![CDATA[sálgreining]]></category>
		<category><![CDATA[Samfélag]]></category>
		<category><![CDATA[Sigmund Freud]]></category>
		<category><![CDATA[siðmenning]]></category>
		<category><![CDATA[trúarbrögð]]></category>
		<category><![CDATA[Undir oki siðmenningar]]></category>
		<category><![CDATA[upplýsing]]></category>
		<category><![CDATA[Þanatos]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://hugsandi.is/?p=750</guid>
		<description><![CDATA[Áhrifa Sigmunds Freuds gætir hvarvetna í dag og kenningar hans hafa orðið hluti af almennum orðaforða. Það er ekki ástæðulaust að Freud hefur verið nefndur „Kólumbus hugans". Áhrifamáttur Freuds á sjálfsmynd nútímafólks hvetur okkur til að líta á áhrifavalda hans. Hér verður litið á hvernig Freud brást við hugsjónum upplýsingarinnar í einni af síðustu bókum sínum, Undir oki siðmenningar. Freud hafnaði möguleikanum á mörgum hugsjónum upplýsingarinnar jafnframt því að efast um hvort gott væri að reyna að ná þessum göfugu markmiðum en á sama tíma hélt hann kyndli upplýsingarinnar hátt á lofti.]]></description>
		<wfw:commentRss>http://hugsandi.is/articles/upplysing-og-afneitun-undir-oki-sidmenningar-fyrri-hluti-%e2%80%93-adferd-framfarir-og-fullkomnun/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

