http://hugsandi.is Vefrit um fræði og menningu í víðum skilningi. Tue, 25 Oct 2011 20:33:16 +0000 en hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3 http://hugsandi.is/articles/islam-a-islandi-reynsla-nagranna/ http://hugsandi.is/articles/islam-a-islandi-reynsla-nagranna/#comments Wed, 21 Apr 2010 11:03:46 +0000 Hilmar Magnússon http://hugsandi.is/?p=2956 1 En hvernig hefur þróunin verið undanfarið?]]> http://hugsandi.is/articles/islam-a-islandi-reynsla-nagranna/feed/ 0 http://hugsandi.is/articles/islam-a-islandi-hvad-er-moska/ http://hugsandi.is/articles/islam-a-islandi-hvad-er-moska/#comments Thu, 18 Mar 2010 11:00:52 +0000 Hilmar Magnússon http://hugsandi.is/?p=2804

Orðið moska er dregið af arabíska orðinu masjid og þýðir í bókstaflegri merkingu „staður til að kasta sér á grúfu í tilbeiðslu og auðmýkt gagnvart Guði“. Orðið kemur víða fyrir í Kóraninum. Í fyrstu var ekki um að ræða ákveðin form bygginga, heldur einungis staði fyrir trúaða að koma saman á, biðja og ráða ýmsum málum. Staðirnir gátu verið hvar sem er, jafnvel á heimilum fólks, eins og heimili Múhameðs spámanns sjálfs, síðar Moskan í Medínu, vitnar um. Oft voru þeir í útjaðri borga, undir berum himni og þá eingöngu afmarkaðir med táknrænum steinhleðslum. Slíkir staðir kallast musallas eða „bænastaðir“. Hinar eiginlegu moskur, sem sjálfstæðar byggingar hlaðnar sínu eigin byggingarlistalega myndmáli, þróuðust svo smátt og smátt á 1. öld íslam í takt við útþenslu trúarbragðanna til nýrra svæða. Útþenslan kallaði á nýja bænastaði og sköpun ákveðinnar sjálfsmyndar í formi táknmynda fyrir trúarbrögðin. Moskan fór því að taka á sig ákveðin form.]]> http://hugsandi.is/articles/islam-a-islandi-hvad-er-moska/feed/ 2 http://hugsandi.is/articles/islam-a-islandi-felag-muslima-og-moskubygging-i-reykjavik/ http://hugsandi.is/articles/islam-a-islandi-felag-muslima-og-moskubygging-i-reykjavik/#comments Thu, 28 Jan 2010 10:38:30 +0000 Hilmar Magnússon http://hugsandi.is/?p=2592

Húsnæðismál hafa lengi verið Félagi múslíma á Íslandi hugleikin. Það má m.a. sjá í viðtali frá árinu 1997 þar sem formaðurinn lýsir byggingu mosku sem æðsta markmiði þess. Í skýrslu ársins 2003 segir að félagið hafi ráðið bót á langvinnu húsnæðishraki og keypt húsnæði undir starfsemina í Ármúla 38 árið 2001. Jafnframt segir að kaupin hafi stórbætt aðstöðuna gert fastar föstudagsbænir að veruleika. Félagið sótti fyrst um lóð undir mosku árið 2000 og hefur sú umsókn verið að velkjast í borgarkerfinu æ síðan. Í janúar 2006 jókst mönnum bjartsýni þegar skipulagsráð lagði fram tillögur um mögulegt staðarval fyrir mosku félagsins, kirkju rússnesku rétttrúnaðarkirkjunnar og hof Ásatrúarfélagsins. Tillagan gerði ráð fyrir 4 - 5.000 m2 lóð við Stekkjarbakka í Elliðaárdal.]]> http://hugsandi.is/articles/islam-a-islandi-felag-muslima-og-moskubygging-i-reykjavik/feed/ 0 http://hugsandi.is/articles/islam-a-islandi-muslimar-a-islandi-og-vidhorf-i-theirra-gard/ http://hugsandi.is/articles/islam-a-islandi-muslimar-a-islandi-og-vidhorf-i-theirra-gard/#comments Tue, 26 Jan 2010 10:35:59 +0000 Hilmar Magnússon http://hugsandi.is/?p=2579

Hvort neikvæð afstaða fyrr á öldum móti enn í dag viðhorf Íslendinga til múslíma skal ósagt látið. Eflaust á það við í einhverjum tilfellum, en þó er líklegra að önnur atriði ráði mótun viðhorfanna hjá þorra almennings. Múslímar og íslam birtast nefnilega ekki lengur eingöngu í ævintýralegum frásögnum af undarlega siðuðu fólki undir eyðimerkursól. Nútímasögurnar eru í auknu mæli í formi frétta. Innlendra sem erlendra. Þótt stundum megi deila um sannleiksgildið er framboð upplýsinganna klárlega meira en áður og því úr meiru að moða. Hér skipta aðrir þættir líka máli. Atriði eins og sjálf tilvera múslíma á Íslandi, fjöldi, fjölgun þeirra og samskipti við aðra samfélagshópa.]]> http://hugsandi.is/articles/islam-a-islandi-muslimar-a-islandi-og-vidhorf-i-theirra-gard/feed/ 0